Приветствуем Вас, многоуважаемые Друзья, и приглашаем войти в наш Не Иерусалим – научно-общественный сайт, посвящённый человеческой душе и ее жизни на планете Земля.
Чтобы принять духовное, нужно отвергнуть душевное и плотское
Человек трехсоставен: он – дух, душа и тело. Каждая часть имеет свои законы и закономерности. Человек волен выбирать, как ему жить: ориентируясь на законы духа, души или плоти. При этом в человеке уже есть закон: человек так устроен, что дух как сила и природа главнее души. Дух и душа старше и сильнее плоти.
9 мая – День Защитника
Что мы знаем о войне? Александр Бек «Волоколамское шоссе», Юрий Бондарев «Горячий снег», Дмитрий Медведев «Сильные духом», Виктор Некрасов «В окопах Сталинграда», Сергей Смирнов «Брестская крепость», Даниил Гранин и Алесь Адамович «Блокадная книга» … Это книги-памятники… Они живы, когда мы читаем, – в сознании восстает подвиг советского солдата. Если мы не интересуемся, не пропитываемся этой реальностью, случившейся всего несколько десятилетий назад, нам ответит иная реальность… Дети, от своего невежества и нечувствия плюющие на могилы солдат и оскверняющие Вечный огонь. Взрослые, запрещающие чтить память воинов-освободителей от коричневой чумы в угоду политике.
Собирание сил души – это пропуск в духовный мир
Духовный мир человека рассмотрим в двух аспектах: душевном и духовном. Первый предшествует второму. Человек собирает силы души – ум, волю, чувства – и его внутреннее делание представляет собой душевные добродетели (старание быть рассудительным, терпеливым, смиренным, насколько позволяет состояние сил души). В этом делании человек в некоторой степени видит духовный мир, свою нищету и малосилие, поэтому молится Богу и просит о помощи. Бог помогает благодатью – Святой Дух соединяется с духом человека, и его делание обретает иные свойства – духовные (укрепляющая благодать делает человека духовно зрячим, терпеливее, смиреннее, рассудительнее, и человек должен осознавать источник этой добродетельной силы). Об этом качественном различии писал Игнатий Брянчанинов: «Добродетели, рождающие молитву, различествуют от добродетелей, рождаемых молитвою: первые – душевны, вторые – духовны».
Мысль и помысел. Отличия и взаимосвязь
Мысль – достаточно полноценный образ действительности, создается (воспринимается) умом при помощи мышления, представляет собой ведение (знание), несет свет, порядок и видение мира. Мысль верна, когда ум основывается на правде и просвещается Святым Духом. В ином случае мы создаем некое представление без опоры на истинные ориентиры и координаты – будет либо ограниченное, относительное знание, либо заблуждение.
Помысел – это некий образ (импульс), который исходит из сердца, состоит из умопредставлений, запечатленных в мыслительном начале души, возгревается и движется раздражительным и желательным началами души.
Выбрать духовную жизнь, чтобы Бог помог пройти через искушения с пользой для себя
Бог по любви и милости своей всегда нам помогает, только мы не всегда понимаем и принимаем эту помощь правильно и своевременно. Когда мы выбираем духовную жизнь, мы устремляем своё внимание к Богу и, доверяясь Ему, обращаемся за помощью, прилагая усилия в борьбе со своими страстями. В этом случае мы принимаем Божью помощь в прохождении через искушения с пользой для себя. Если же мы поддадимся страстям, то искушения могут увлечь и направить душу к погибели.
