Мы обманываемся, почитая за жизнь и ее источник то, что ими не является. Мы стремимся к материальному благополучию, полагая, что приобретения составят хорошее качество жизни. Мы лелеем и прокачиваем физическое тело, вкладывая в него жизнь. Мы стремимся на отдых, но эта круговерть повторяется из года в год – мы живем от курорта до курорта. Мы выкладываем ретушированные фото в социальные сети и ждем похвалу как признание удавшейся жизни. Сколько таких действий мы принимаем за саму жизнь, но в моменты редких прояснений осознаем, что нас самих в этом нет и нет полноты переживания жизни. Это погоня за кажущимися представлениями о настоящей жизни.

Познать себя – это увидеть и почувствовать свои мысли, помыслы, сам процесс мышления, свои желания, чувства, и понять, что мы – нищие, что свет, который в нас, – это тьма. Гордому человеку практически невозможно понять, когда в нём звучит слово Божье, поскольку он слеп и не видит глубины своего падения, не видит разрухи в своей душе, и когда в его душе звучит слово Божье, он не может отличить его от своих привычных мыслей. Все свои мысли он видит правильными и светлыми, а потому слово Божье присваивает себе.

Человек трехсоставен: он – дух, душа и тело. Каждая часть имеет свои законы и закономерности. Человек волен выбирать, как ему жить: ориентируясь на законы духа, души или плоти. При этом в человеке уже есть закон: человек так устроен, что дух как сила и природа главнее души. Дух и душа старше и сильнее плоти.

Что мы знаем о войне? Александр Бек «Волоколамское шоссе», Юрий Бондарев «Горячий снег», Дмитрий Медведев «Сильные духом», Виктор Некрасов «В окопах Сталинграда», Сергей Смирнов «Брестская крепость», Даниил Гранин и Алесь Адамович «Блокадная книга» … Это книги-памятники… Они живы, когда мы читаем, – в сознании восстает подвиг советского солдата. Если мы не интересуемся, не пропитываемся этой реальностью, случившейся всего несколько десятилетий назад, нам ответит иная реальность… Дети, от своего невежества и нечувствия плюющие на могилы солдат и оскверняющие Вечный огонь. Взрослые, запрещающие чтить память воинов-освободителей от коричневой чумы в угоду политике.

Духовный мир человека рассмотрим в двух аспектах: душевном и духовном. Первый предшествует второму. Человек собирает силы души – ум, волю, чувства – и его внутреннее делание представляет собой душевные добродетели (старание быть рассудительным, терпеливым, смиренным, насколько позволяет состояние сил души). В этом делании человек в некоторой степени видит духовный мир, свою нищету и малосилие, поэтому молится Богу и просит о помощи. Бог помогает благодатью – Святой Дух соединяется с духом человека, и его делание обретает иные свойства – духовные (укрепляющая благодать делает человека духовно зрячим, терпеливее, смиреннее, рассудительнее, и человек должен осознавать источник этой добродетельной силы). Об этом качественном различии писал Игнатий Брянчанинов: «Добродетели, рождающие молитву, различествуют от добродетелей, рождаемых молитвою: первые – душевны, вторые – духовны».

Мысль – достаточно полноценный образ действительности, создается (воспринимается) умом при помощи мышления, представляет собой ведение (знание), несет свет, порядок и видение мира. Мысль верна, когда ум основывается на правде и просвещается Святым Духом. В ином случае мы создаем некое представление без опоры на истинные ориентиры и координаты – будет либо ограниченное, относительное знание, либо заблуждение.
Помысел – это некий образ (импульс), который исходит из сердца, состоит из умопредставлений, запечатленных в мыслительном начале души, возгревается и движется раздражительным и желательным началами души.

Бог по любви и милости своей всегда нам помогает, только мы не всегда понимаем и принимаем эту помощь правильно и своевременно. Когда мы выбираем духовную жизнь, мы устремляем своё внимание к Богу и, доверяясь Ему, обращаемся за помощью, прилагая усилия в борьбе со своими страстями. В этом случае мы принимаем Божью помощь в прохождении через искушения с пользой для себя. Если же мы поддадимся страстям, то искушения могут увлечь и направить душу к погибели.

Не счесть в наши дни количества фильмов о зомби, в которых мертвые люди бродят по городам, под влиянием плотоядных инстинктов жаждая живой плоти. И никаких особых размышлений не возникает, пока внимательнее не увидишь себя.
Мы живем, руководствуясь старыми образами, реакциями и эмоциями. Как они сформировались в нашем сознании? То ли мы сами их создавали, то ли мы восприняли их от кого-то… Конечно, на этот вопрос можно ответить, но нужно присмотреться и вдуматься.

Мысль – это образ явления или предмета, который мы создаем в уме с помощью мышления. Образ – это не просто отражение действительности. Он как ключ соединяет с действительностью, позволяет ее видеть, распознавать, проникать в нее, познавать, создавая новые образы на основе изучаемых явлений мира.
Мы конструируем мысли из новых впечатлений, чувствований и созданных нами ранее мыслей-образов. В этом помогают функции ума – мышление, воображение и память. Ум всматривается в познаваемое явление, старается его узнать и познать. Узнать – это значит идентифицировать, сопоставляя с теми знаниями-образами, которые есть в памяти.

Помню, были в моей жизни очень странные 10 дней. Они запомнились мне по сей день, а прошло уже более 13 лет. Дело было летом. В колледже, где я училась, тогда были каникулы, работы у меня не было и настроения, почему-то, тоже не было. Я тогда очень любила себя пожалеть, мне казалось, что если меня есть за что пожалеть, то значит, у меня есть официальное разрешение бездельничать. Я и раньше была лентяйкой, но в те десять дней «превзошла саму себя». И вот, найдя для себя какой-то повод, я пожалела себя и решила посмотреть сериал чуть подольше.