Крест души – это ее жизнь, внутренняя и внешняя, это то, что есть в судьбе и что должно быть по Божьему промыслу для исцеления души. Игнатий Брянчанинов пояснил, что значит крест человека:
«Господь сказал ученикам Своим: «кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф.16:24).
… Крест «свой»: скорби и страдания земной жизни, которые у каждого человека – свои.
Крест «свой»: пост, бдение и другие благочестивые подвиги, которыми смиряется плоть и покоряется духу. Эти подвиги должны быть сообразны силам каждого, и у каждого они – свои.
Крест «свой»: греховные недуги, или страсти, которые у каждого человека – свои! С одними из них мы родимся, другими заражаемся на пути земной жизни.

«В падшем естестве человеческом добро смешано со злом. … поражены недугом греховным и тело, и сердце, и ум. Пагубно льстя себе и обманывая себя, падшие человеки называют и признают свой разум здравым. Здравым разум был до падения; по падении у всех человеков, без исключения, он сделался лжеименным, и для спасения должен быть отвергнут» (1 Тим.6:20, 21) (Игнатий Брянчанинов).

Святой Дух – это жизнь для души, Его необходимо приобретать с помощью укрепления в себе добродетелей. Человек в его неосознанном и греховном состоянии, по сути, мертв. Живет лишь внешней своей формой. Святые называли это состояние ветхим человеком. Но он должен воскреснуть, т.е. начать жизнь внутреннего человека – духа и души. Это происходит, когда человек соединяется со Святым Духом. Иисус Христос, воскреснув телом, показал человечеству главный смысл – воскресение духа. Это иное состояние, когда на первом месте находится внутренняя жизнь, человек живет в духовном мире и может разговаривать с Отцом Небесным, учиться у Него. «Когда сделаемся сынами Воскресения, тогда и мы будем удостоены знания лицом к лицу. Тогда праведные удостоятся лицезрения Божия в радости…» (Василий Великий).

Что такое самонадеянность? Это нетрезвая уверенность в своих силах и достоинствах.
Когда человек начинает работать над своими страстями, он использует те духовные знания, которые ему преподают учителя, которые ему открываются из Святоотеческой литературы… Применяя эти знания на практике, он нарабатывает определенный опыт в работе над собой. Появляется некоторая уверенность, изменяются отношения с близкими, коллегами, друзьями. И вот тут подстерегает опасность: я могу сам и в любое время справиться со своими страстями, у меня все под контролем. Это самообман, лукавство.

Смиренный человек боится обличать ближнего, но он всячески ищет обличения себе, потому что оно выявляет его страсти и грехи, от которых он искренне желает исцелиться.

Умное делание смирения включает:

1. Правильное мышление, установленное на фундамент Божьих законов и заповедей. Такое мышление имеет верные ориентиры и координаты для духа, души и тела, позволяет познать Бога и себя, дать правильную оценку своему состоянию.

У нас есть возможность заглянуть в будущее и избежать опасных ошибок. За основу возьмем произведение Рэя Бредбери «451° по Фаренгейту», тем более, что большую часть пути, представленного в этом романе, написанном в середине ХХ века, мы уже прошли.

Перед читателем предстает общество потребителей с высокими достижениями научно-технического прогресса, которые служат удовольствиям и развлечениям людей, но они несчастливы. У них есть многое, кроме свободы мыслить и чувствовать, книги объявлены за гранью дозволенного. Одни люди – их уже остались единицы – прячут книги, другие – пожарные на службе принятых норм и законов – их сжигают.

Украина, Житомирская область, с. Белки, лето 1997 года. Цветут люпины, вокруг простого деревенского дома буяет зелень, мужчины работают на огороде, а женщины готовят обед. Бабушка рассказывает семилетней девочке о том, что скоро она подрастёт и «…не успеешь и глазом моргнуть, как станешь взрослой девушкой, встретишь хорошего хлопца, выйдешь замуж и будет у тебя своя семья».

Рабство страстям – это подчиненность страстям духа, души и тела. Но Бог помогает скорбями обрести свободу – она возможна, когда в душе пребывает благодать Святого Духа.

Как разнуздать человека? Это значит, расчеловечить человека, лишить его тех качеств и свойств, которые делают его человеком. Самые главные из них – это дух и мышление.
«Духом называется словесная сила души человеческой, в которой запечатлен образ Божий и которою душа человеческая отличается от души животных…» (Игнатий Брянчанинов). Если разрушить дух и ум человека, он будет руководствоваться физиологией, эмоциями и страстями. Этот образ жизни настолько стал привычен, что «мы прилепились всею душою к веществу, никогда не думаем и не хотим думать о вечности, утратили драгоценное предощущение ее, стяжали ложное ощущение к нашему земному странствованию» (Игнатий Брянчанинов).