Очерствение (омертвение) души – это ее глубокое поражение. Душа находится в критическом состоянии – без признаков духовной жизни: ум – в неверии, воля – в страстном своеволии, чувства – в холодности, которая сменяется болезненной горячностью. Когда у человека отсутствуют признаки физической жизни (дыхание и сердцебиение), он нуждается в реанимации. Если у человека признаки духовного омертвения (отсутствуют духовные действия, чувства и реакции), ему необходима духовная реанимация (оживление) души.

В исходной страсти самолюбия мы закрываемся от Бога. И даже если поначалу чувствуем достаточный жизненный тонус, иммунитет души ослабевает, поскольку сокращается поток поступающего в душу Святого Духа. В ослабленной внутренней среде обостряются душевные болезни. Духовная неполноценность проявляется страстными потребностями компенсировать недостаток Святого Духа. Мы хотим признания и похвалы – так активизируется гордыня и тщеславие.

Краткие мысли, житейская мудрость на каждый день

Страсть начинается с искажения любви к Богу, к себе и миру. Изменение порядка и пропорции образует самолюбие, которое прорастает в душе тремя коренными страстями – славолюбием, сребролюбием, сластолюбием. В их глубине мы увидим, что эти страсти представляют собой нарушение естественных потребностей (функций) души.

Страсть как чрезмерная и противоестественная потребность человека произрастает на естественных потребностях души и тела, расстраивает их и разрушает порядок жизни. Душа духом (умом) должна следовать за Богом, тело – за душой. Страсти изменили этот порядок: ум отклонился от Бога и управляется низшими по отношению к духу и исказившимися потребностями души и тела.

Страсть – это сила, располагающая и привязывающая душу к греху, вбирающая в себя силы духа, души и тела, питающаяся ими. Она произрастает в душе и изменяет её первозданное естество (природу) так, что становится её свойством. Душа своими силами (ум, воля и чувства), призывая Бога, должна защищаться от страстей, чтобы не быть разрушенной и движимой страстями, которые перенастраивают силы души.

Чувства позволяют определить вкус и суть воспринимаемых явлений и вещей. И вместе с тем, чувство – это отклик души на восприятие, он изменчив и зависит от её настроения и духовного состояния. Здоровые чувства как средства восприятия мира верно определяют полезное для души, помогают ей придерживаться правильных предпочтений.

Духовное воспроизводство воли – это исправить свою волю так, чтобы она стала едина с Божьей волей, т.е. познать, понять и принять её в общении с Богом и исполнить благодаря укреплению Святым Духом.
Воля представляет собой возможность воплотить произрастающие из мировоззрения и природы души желания и стремления. Сила воли включает знания и силу ума, а также добродетели (терпение, смирение, ответственность и т.д.). Если повреждается ум, то впоследствии повреждается и воля.

Страсти не рождаются на пустом месте. Для их появления всегда имеются основания. При наличии таких оснований поражаются добродетели. И такими добродетелями являются чувства человека. Самые обычные, данные нам Богом от рождения. Когда к этим чувства мы присоединяем гордыню, тогда появляется страсть.

Собранный и предстоящий перед Богом человек готов к общению: слышать, видеть, чувствовать, осознавать и понимать Божью волю, откровения и жизнь. Богообщение – непосредственный контакт души с Богом и приобщение человека к благодати Святого Духа. Преобразовывая страстные мысли, чувства, фантазии, заблуждения (иначе мы их и воспроизводим), мы открываемся Богу, чтобы воспринимать Его слова и сигналы, воспроизводить их в Богомыслии, духовных чувствах и выполнении Божьей воли. Силы души повреждены, поэтому мы встретимся со многими трудностями и преградами.